Preotul Ion Păun a murit de teamă

Răposatul părinte paroh al Bisericii „Sfinţii Arhangheli” de la Cetăţuia, din municipiul Rm. Vâlcea, este victima aberantei dispoziţii emise de Sinodul BOR prin care preoţii divorţaţi sunt decăzuţi din treapta preoţească ocupând, în continuare, funcţii inferioare, fără a mai avea dreptul de a sluji vreodată în altar. Zilele trecute, Prea cucernicul părinte a fost chemat de conducerea autocrată a Arhiepiscopiei, spre a fi investigat şi a i se comunica sancţiunea de scoatere din altar. Acest lucru l-a enervat enorm pe bătrânul preot, ştiind că i s-a aprobat chiar şi recăsătorirea, după divorţul pronunţat împotriva unei căsnicii cu o consoartă nemeritată. Ani de zile, preotul Păun a putut sluji pe Bunul Dumnezeu mulţumindu-i fiii ortodocşi şi, dintr-o dată, nu mai este bun, primind o sancţiune aberantă, ridicolă şi mult hulită de majoritatea preoţilor raţionali sau de preoţii tineri. Surprinzătorul deces are legătură şi cu sancţionarea preotului Nicolae State-Burluşi, scos din curtea Arhiepiscopiei, abuziv şi ilegal, după 35 de ani de slujire duhovnicească, în cinste, demnitate şi respect pentru tradiţia noastră creştină.

Cu puţin timp în urmă, surprinşi de dictatura iraţională întronată de noul episcop venit din Moldova, PS Lovişteanu Emilian, mason – de obiceiuri, ca şi patriarhul Daniel, am semnalat opiniei publice vâlcene denaturarea atmosferei de lucru întru slujirea Domnului, în Catedrala Episcopiei Râmnicului. Desigur, veţi spune că „noi am spus, noi am auzit”, ştiindu-se că biserica este stat în stat, dar nu trebuie să fie aşa. Biserica primeşte de la bugetul statului sume imense de bani, ele regăsindu-se, în proporţie de 70%, în salariile clerului, pentru care acesta trebuie să dea explicaţii privind cele ce se întâmplă cu vieţile, demnitatea şi onoarea preoţilor slujitori. După cum se ştie, Înalt Prea Sfinţitul Gherasim se află la o vârstă venerabilă şi, se pare, energia conducerii treburilor Arhiepiscopiei i-a slăbit. Acum este „de condus”, încetând demult a fi „conducător”.

Nici nu s-a instalat bine în funcţie şi noul episcop – poreclit de preoţii care „i-au citit” mândria, îngâmfarea şi lipsa profesionalistului ecleziastic – „Leuşteanu”, a şi instalat o atmosferă de dictat, dorind să subjuge vrerilor sale, tot ce mişcă în parohiile Arhiepiscopiei de la finanţe, danii, sponsorizări şi destinul slujbaşilor BOR. Înconjurat de foştii „scutieri” ai mai marelui Gherasim, a determinat „rotirea cadrelor” în Episcopie, impunând noi reguli, principii şi prietenii. Toţi preoţii care sunt divorţaţi, recăsătoriţi sau nu, au fost ameninţaţi cu „oprirea de la săvârşirea celor Sfinte”, preoţii avizaţi pregătindu-se pentru „intifadă” (a se citi „rezistenţă”).

Victima Burluşi

Preotul Nicolae State-Burluşi este unul dintre cei mai vechi preoţi din curtea Palatului Episcopal, slujind în Catedrala Arhiepiscopiei. De felul său, îndreptat spre aplicarea cu sfinţenie a rânduielilor bisericeşti, acesta a văzut nenumărate greşeli ale greşiţilor Episcopiei Râmnicului, luând atitudine atunci când a înţeles că fenomenul necinstei (simoniei), lăcomiei de arginţi (arghirofiliei), pleonexiei şi încălcarea eticii ortodoxe se îndreptă spre amplificare. Într-un cuvânt, preotul Nicolae State-Burluşi a devenit „incomod” greşiţilor afirmaţi. Şi de aici până la persecuţie nu a mai fost decât un pas. Constatând că preotul Nicolae State-Burluşi a devenit foarte cunoscut printre enoriaşii din judeţ, ba şi printre românii aflaţi în ţările vecine, s-a stârnit invidia. Prea cucernicul tipărea – pe tiparniţa Episcopiei – cărţi bisericeşti, iconiţe de carton ortodoxe, cărţi de rugăciuni, de pilde şi de sfaturi duhovniceşti, pe care le împărţea enoriaşilor, gratuit, contribuind activ la transmiterea cuvântului Domnului, tuturor credincioşilor, cu predilecţie celor bolnavi şi tinerilor elevi şi studenţi.

Ca să-i curme notorietatea, IPS Gherasim l-a oprit de la tipărire, aducându-i tot felul de acuzaţii, de la abuz, până la sfidarea sa şi a „scutierilor” săi consacraţi de prin curtea palatului Episcopal. Scandalul a depăşit graniţele judeţului şi, ca urmare, PC Pr. State-Burluşi şi-a sporit notorietatea şi i-a crescut numărul celor care îl respectă şi îl iubesc. Prin venirea la Episcopia Râmnicului a călugărului moldav Emilian Nica, oamenii de curte ai Prea Sfinţitului (de atunci) Gherasim s-au pus pe încocleţit şi, după cum au şi găsit „terenul” propice la noul cler, soarta părintelui Burluşi a fost deja scrisă.

Trebuie menţionat faptul că totul s-a făcut cu consimţământul IPS Gherasim („tartorul generator de nemulţumiri preoţeşti” – după cum îi spun tinerii preoţi ce asistă stupefiaţi la cele ce se întâmplă în Arhiepiscopie), despre care se afirmă că nu a călcat niciodată pe urmele Prea Sfinţitului Iosif (decedat), precursorul său la conducerea Bisericii vâlcene. Dar acesta este un alt subiect investigat de noi, documentat prin mărturii ale celor care i-au cunoscut pe cei doi, articol de presă pe care dorim să-l publicăm acum, când IPS Gherasim mai este încă în viaţă, spre a cunoaşte adevărul despre existenţa sa!

Surghiunul

Îmbâxit de bârfele „oamenilor de curte” ai IPS Gherasim, Prea Sfinţitul Lovişteanu l-a pus sub lupă pe mărturisitorul PC Burluşi, pregătindu-i surghiunul într-o biserică nepotrivită dăruirii, experienţei şi devotamentului acestuia faţă de Hristos şi Biserica vâlceană. Lipsea numai scânteia. Şi aceasta a venit la depunerea jurământului noului primar ales al municipiului Rm. Vâlcea. Trimis al IPS Gherasim, episcopul Lovişteanu s-a vrut sub lumina reflectoarelor şi a ochilor enoriaşilor prezenţi în sala de conferinţe a Primăriei, dăruindu-i noului primar o icoană care să-l apere de tentaţiile funcţiei şi de necazuri.. Dar tot acolo s-a aflat şi PC State-Burluşi care împărţea celor prezenţi, dar nu la concurenţă, „cultură ortodoxă”, prin ale sale tipărituri, icoane, cărţi de rugăciuni etc. În resortul său intern, pe călugărul episcop l-a cuprins invidia.

Deşi nu va avea curajul să recunoască asta vreodată, prin măsura surghiunirii celui mai iubit preot râmnicean la un lăcaş unde trebuie să urce, de trei ori pe zi, scările Bisericii Cetăţuia, situată pe un vârf de deal (140 de trepte), în condiţiile în care acesta are 4 operaţii de by-pass pe cord, a vrut să comită o crimă. O trimitere a acestuia la moarte. Dar nu numai că nu a murit preotul surghiunit, i s-a întâmplat titularului acestei biserici, preotul Ion Păun, victimă (şi el) a terorii la care a fost supus prin ameninţarea de decădere din treaptă, sancţionat aberant pentru divorţul anterior consumat.

Oare ce poate să însemne moartea părintelui Ion de Cetăţuia, în contextul dictaturii manifestate de PS Lovişteanu, împotriva sa şi a surghiunitului Burluşi? Veţi vedea că „Şeful” de Sus al Leuşteanului şi al expiratului arhiepiscop Gherasim nu doarme, nici când e vorba de ai lui, greşiţii din Biserica strămoşească.

Un singur pas până la caterisire

După ce „eminenţele” Bisericii vâlcene, amintite mai sus, l-au surghiunit pe curajosul preot, capcana sancţiunii supreme s-a închis. Era de aşteptat ca sancţionatul să conteste măsura îndepărtării de la locul său de muncă, în mod ilegal şi în afara cadrului instituit de Codul Muncii. Chiar şi în sânul Bisericii, atunci când este vorba de drepturile salariale, dreptatea tot instanţa pământească o dă. Din acest motiv, după primirea citaţiei de la Tribunalul Vâlcea, Arhiepiscopul Gherasim a semnat o decizie pregătită de „scutierii” săi birocratici, prin care „PC Pr. State Nicolae este oprit de la cele Sfinte, începând cu data de 25 mai 2010, până la finalizarea cercetării (bisericeşti – n.r.), fără afectarea drepturilor salariale”.

Iar acum, în continuare, vine partea cea mai ciudată a deciziei la care ne referim. La art. 2, cel care spune „decidem”, dar semnează în numele tuturor – IPS Gherasim, hotărăşte: „În această perioadă, PC Pr. State Nicolae va fi la dispoziţia preotului paroh, de la Parohia Cetăţuie I, care îi va stabili programul de lucru, cu respectarea normelor legale”. Numai că preotul paroh Ion Păun A DECEDAT. Dumnezeu să-l odihnească! Ce umor lugubru a determinat această decizie… Funcţionarul Protoiereu al Protopopiatului Rm. Vâlcea „este îndatorat cu ducerea la îndeplinire a prezentei Decizii” (citat din art. 3 al Deciziei).

Oare cum o va face? Se duce el după preotul decedat să-i spună ce are de făcut sau îl lasă pe semnatarul deciziei? Indicat ar fi ca preotul Protoiereu al Protopopiatului PC Alin Gherghinoiu să nu se grăbească cu aducerea la îndeplinire a sarcinii şi să-şi decline competenţa în favoarea celor care au hotărât sancţionarea preotului mărturisitor Nicolae State-Burluşi. Iată cum se pierde încrederea în Biserică şi datorită cui creşte rândul enoriaşilor din alte culte. Cu siguranţă, după terminarea „cercetării cazului Burluşi”, se va dicta caterisirea preotului, scoţându-l în afara sistemului creat, pentru propriile avantaje, de clerul interesat.

Din zisele „spionului” Pavel Coruţ

Cu ceva timp în urmă, scriitorul Pavel Coruţ a stârnit o adevărată isterie, la nivel naţional, după ce a afirmatla OTV că Iisus Hristos nu este fiul lui Dumnezeu şi că Biserica şi preoţii nu sunt niciun fel de mesageri. Conform lui Coruţ, Biserica nu reprezintă decât o instituţie creată de preoţi, care la rândul lor sunt nişte simpli oameni ce îi înşală pe români pentru a se îmbogăţi. În cadrul emisiunii, Coruţ a încercat să combată multe din textele din Biblie şi a spus că Maria Magdalena a fost o femeie de moravuri uşoare, conform cărţii sfinte. “Biserica nu trebuie să fie intermediar între noi şi Dumnezeu.

Dumnezeu nu este criminal, tâlhar şi cum l-au mai făcut cei care au măsluit Biblia”, a afirmat Pavel Coruţ. O altă remarcă interesantă a acestuia s-a referit la Sfânta Treime, despre care a afirmat că reprezintă „monstruoasa construcţie jignitoare pentru divinitate”. „Nu există sfinţi. Există doar manipulatori, nu sfinţi”, a mai spus Coruţ. Potrivit declaraţiilor scriitorului, religia s-a născut când primul şmecher a întâlnit primul fraier şi l-a convins că poate să-i intermedieze relaţia cu Dumnezeu. Nici până acum, Patriarhia nu a dat o replică binemeritată unor astfel de afirmaţii, ceea ce a creat suspiciuni.

Aici ar trebui să intervină preotul Ion “Prădescu”, popa care oferea 100.000 de euro pentru a-i lua locul vicarului Groşenoiu, în emisiunile lui aguridice şi să lămurească tineretul care fuge de biserică. Să le spună Prea Cinstitul despre cinste, onoare şi demnitate preoţească, dar şi despre dragostea preoţilor pentru ceea ce fac în Altar şi să combată ideea că şmecheresc enoriaşii pentru foloase.